宋代vi設(shè)計(jì)是一個(gè)很寬泛的概念，vi設(shè)計(jì)包含基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，基礎(chǔ)部分包含logo設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、風(fēng)格設(shè)計(jì)和輔助圖形設(shè)計(jì)，宋代vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用部分則包括辦公應(yīng)用、室內(nèi)環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、電商設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等多元載體，不同企業(yè)傳播路徑不同，導(dǎo)致宋代vi設(shè)計(jì)的應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目不一樣。
宋代是中國歷史上極其重要的一個(gè)時(shí)期，不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了重大突破，而且也在藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著卓越的成就。其中，宋代的VI設(shè)計(jì)更是受到廣泛關(guān)注和推崇。
VI（Visual Identity）是指企業(yè)、品牌或機(jī)構(gòu)在視覺上的身份識(shí)別系統(tǒng)。其核心目標(biāo)是通過標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色彩、字體、圖片和版式等元素的統(tǒng)一運(yùn)用，來構(gòu)建特定的品牌形象。在宋代，許多企業(yè)和機(jī)構(gòu)也開始重視VI設(shè)計(jì)的重要性，并努力塑造自己獨(dú)特的視覺形象。
宋代的VI設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：標(biāo)志和印章。標(biāo)志是公司或機(jī)構(gòu)的符號(hào)，用于在各種載體上展示品牌形象。在宋代，許多企業(yè)都有自己獨(dú)特的標(biāo)志設(shè)計(jì)，如茶葉企業(yè)的茶葉葉子形狀的標(biāo)志，糧食企業(yè)的五谷雜糧形狀的標(biāo)志等。這些標(biāo)志設(shè)計(jì)簡潔明了，寓意著企業(yè)的特點(diǎn)和價(jià)值觀。
印章則是宋代企業(yè)和機(jī)構(gòu)在文書上使用的重要工具。宋代的印章設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具特色，不僅有著精美的圖案，而且融合了中國傳統(tǒng)文化的精髓。例如，許多商人會(huì)在自己的印章上刻上“商字”或是其姓氏的漢字。這種設(shè)計(jì)巧妙地將商業(yè)和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既表達(dá)了商人的身份，又彰顯了中國傳統(tǒng)價(jià)值觀。
宋代的VI設(shè)計(jì)不僅注重標(biāo)志和印章的設(shè)計(jì)，還注重在各種文化活動(dòng)和場所中使用。例如，當(dāng)時(shí)的書院和書館通過門額、匾額等方式展示自己的名稱和宗旨，形成了獨(dú)特的視覺形象。同時(shí)，許多寺廟和宮殿也有自己的VI設(shè)計(jì)，以此彰顯其宗教和宮廷的身份。
總的來說，宋代的VI設(shè)計(jì)在中國設(shè)計(jì)史上具有重要的地位。它不僅為企業(yè)和機(jī)構(gòu)提供了統(tǒng)一的視覺形象，更融合了中國傳統(tǒng)文化的精髓，展示出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。這些設(shè)計(jì)不僅在當(dāng)時(shí)，也對(duì)于今天的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家有著重要的啟示作用。
宋代vi設(shè)計(jì)對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)員工的認(rèn)同，對(duì)外實(shí)現(xiàn)客戶和消費(fèi)者對(duì)企業(yè)建立良好的印象，品牌不是孤立存在的，宋代vi設(shè)計(jì)則是品牌的重要載體，是傳遞企業(yè)定位、企業(yè)文化、企業(yè)愿景和價(jià)值觀，企業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢、產(chǎn)品購買理由等傳播窗口。因此幾十年來，企業(yè)都需要做宋代vi設(shè)計(jì)，好的宋代vi設(shè)計(jì)幫助企業(yè)打造品牌資產(chǎn)。
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